中午來開匯／稱台灣將犯罪者視為「劣等人」 許玉秀：光這點就不如其他國家李 映儒 (2024-11-19 15:18:27)

CNEWS匯流新聞網記者李映儒／台北報導

前大法官許玉秀今（19）日接受主持人黃光芹《CNEWS匯流新聞網》政論live直播節目《中午來開匯》專訪。針對討論死刑存廢與否，許玉秀直言，根本無需談論配套措施，而是應從根本上解開犯罪成因的結；她更直言，其他國家認為犯罪者「值得活」，台灣則把他們視為「劣等人」，光這點「我們就不如人了」。

針對法律上的「未必故意」，許玉秀舉例，「某人想開槍，心想可能會打中路人，但他內心可能也並不真正想打中別人，但他就是想開槍，那被打中的人只能算自己運氣不好。」許說，這叫做被擬制故意，該情形與「非他死不可」的直接故意，是兩種不同情形。

許玉秀說，所謂「未必故意」即某種程度容忍結果發生，學理上稱「不反對結果發生」；這與「直接故意」的犯罪主觀的惡性、與「未必故意」客觀上靠機率，兩者在程度上有區別。

「講配套我都覺得是錯的。」針對若廢死是否要有配套，許玉秀認為，國家就是要防止犯罪，犯罪的原因可能有千百種，應該是要把犯錯的結打開，否則越積越久，當然會造成不幸。

至於與其他國家相比，台灣被質疑似乎是立刻廢死？許玉秀表示，大部分國家都是「逐漸廢死」，或是依據「國情」主張廢死與否，所有其他國家例子都是「逐漸廢死」，似乎沒看到其他國家是立刻廢死；她說，台灣也經過幾十年的歷程，若仔細爬梳中華文化，用5000年歷史來看，台灣怎麼會是立刻廢死？

「死刑制度是不是真的能被維持？」許玉秀表示，討論廢死與否不是基於虛榮，是基於為什麼其他國家與台灣一樣，其他國家卻能認為「即便做再多錯事，都值得活」，但我們國家就是認為「他們沒資格活、是劣等人」，光這點「我們就不如人了」。

許玉秀表示，有德國學者稱，台灣的民主自由法治是從他們國家學的，那為什麼不學全套？其國家就是在自由民主憲政體制下，認為不該有死刑，結果又說是民情不同。她強調，很多人常用國情不一樣來比較，但真的能這樣比嗎？

照片來源：CNEWS匯流新聞網影音團隊

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